Материалы по теме
Андрей Парамонов
Южной Слобожанщине повезло меньше, только летом 1928 г. автор и его коллеги смогли доехать до бывшего Старобельского уезда, где они провели короткие исследования, и несколько экскурсий. Таранушенко потом неоднократно жалел, что этим интересным с исторической и культурной точки зрения местам, он не смог отдать столько уважения, какого они заслуживают. Но и то, что он сохранил до наших времен, хватит на несколько новых исследований. Так уже в конце 1928 г развернулось уничтожение деревянных церквей, иконостасов, окладов и киотов. И Таранушенко бросил все свои силы на то, чтобы его сотрудники объехали как можно большую территорию Украины, чтобы зафиксировать деревянную церковную архитектуру. Благодаря этому подвигу сохранились фотографии храмов Полтавщини, Киевщины, Черниговщины, Подолии, Волыни, но это уже в других очерках, уважаемые господа…
002. с. Закамянка Старобльского повту, фото 1927 р.
Лебедин описывается детально потому, что это родина Таранушенко, и автор в летние месяцы 1924–1928 годов проводил некоторое время в семье своего отца и родственников. Там он описал не только жилища, но и мебель, шитьё, ткачество, ковры и др. предметы быта. Одна монография «Хаты Лебедина» охватывает более 300 жилых домов и служебных построек.
001. село Будки Лебединського повту, хата Демиденко, фото 1927 р.
Хаты Харькова были описаны С. Таранушенко и его сотрудниками в 1920-1921 годы. Это была плановая работа Архитектурной секции Харьковского губернского К.О.П.И.И.Са. За этими планами имелось в виду провести перепись всех старых хат не только Харькова, но и всей Харьковской губернии, в состав которой входили не только современная Харьковская область, но и значительные части Луганской, Сумской, Донецкой, небольшая часть Полтавской. Этим планам в таком объеме не суждено было реализоваться. После того как в 1922 г. вышла книга «Старые хаты Харькова», экспедиции продолжались, собирался материал, чертежи, фотографии, но ни одной книги на этом богатейшем материале уже не было опубликовано.
Что же больше всего удивляет в фотографиях выполненных Таранушенко, так это отношение к композиции снимка. Мы видим грамотную постановку кадра сточки зрения архитектурной, но помимо этого, рядом с главным персонажем (хатой) видим либо владельцы, либо его детей, а то и всю семью. Конечно, наличие в кадре человека может служить не только дополнением необходимым, так наличие взрослого человека может дать представление о размерах и объемах здания, но то как это делает Таранушенко выше всяких похвал. Его фотография, это отдельный рассказ, здесь мы можем увидеть хозяйского цуцика, кошку, других животных, мелкие детали быта, тоску, или радость в глазах у людей. И каждая фотография оживает, передает нам частичку истории семьи, которая живет в этом доме. Все персонажи живые, возвращаются из прошлого нашей страны. Они не «пудрят нос», не ищут что-то «приличное» из одежды, как это принято сейчас, они сама жизнь.
Эта книга посвящена жилым домам слобожан, территорию Слободской Украины автор поделил условно на три части: северную, центральную, и южную. Преимущественно южная часть описывает хаты на примере уездного города Лебедина, центральная часть на примере губернского города Харькова, южная часть на примере нескольких сел Старобельского уезда, из которых он особенно выделил слободу Осиновую. Каждая часть выделяется своим колоритом, и отличается бытом, занятиями жителей, особенностями отношения к жилищу.
И если деятельность Таранушенко и не сохранила самих объектов, особенно церковной архитектуры и искусства, то хотя бы сохранила нам их в виде фотографий, обмерных чертежей, описаний, статей и публикаций. Сегодняшние работники культуры не могут создать хотя бы какой-нибудь свод памятников истории и культуры, где уж говорить о научном подходе к описанию памятника, или его защиты. И это при том, что самих памятников уцелело на порядок меньше, нежели в 1920-е годы. Вот и получается, что лучшим работником культуры Слободской Украины всех часов следует определить Стефана Андреевича Таранушенко. Кроме того, следовало бы отдать почести его жизни, творчеству, наследию, хотя бы сейчас. Установить мемориальную доску на доме, в котором он проживал в Харькове, поставить бюст, а лучше монумент, так как такого влюбленного в свою работу и Родину человека, Слобожанщина вряд ли ещё увидит!
Когда я впервые ознакомился з текстом исследования Стефана Андреевича Таранушенко «Жилища старой Слобожанщины», у мене было желание снова бросить все и путешествовать любимой Слободской Украиной. Однако после неоднократного прочтения, меня я не мог успокоиться из-за понимания того, как жили исследователи в 1920-х годах, работая за пайки, не имя возможности покупать большинство необходимых вещей, но какие же совершали поступки, что оставили нам в своих трудах! И хотя это понимание несколько сглаживается собственным утешением, что и мы такие же, без финансирования собираем по пригоршням и крошкам историю слобожан. Но беспокоит и другое, что Стефан Таранушенко, как и его товарищи и коллеги, был чиновником. Где найти сегодня чиновника от культуры, который бы так плодотворно работал ради чего ни будь. Двадцать лет независимости Украины не породили хотя бы одного деятельного сотрудника администрации при отделах и управлениях культуры, чтобы он так настойчиво обрабатывал историю края, путешествовал, охранял памятники, писал публикации, воспитывал учеников и последователей. Всё разговоры, болтовня, болтовня… Мысли обо всем и ни о чем.
Этой публикацией мы начинаем исторический цикл статей Андрея Парамонова
История Слобожанщины
Комментариев нет:
Отправить комментарий